提到琉璃瓦建筑群，很多人应该都会故宫，威严而有庄重的紫禁城，但是今天小编要讲的是位于山西的琉璃瓦建筑群-后土庙。

  我国在南北朝时就在建筑上使用琉璃瓦作为装饰物，精美绝伦的琉璃制品在庄严肃穆的宗教建筑和皇家庭院里，都显示着它独特的艺术魅力。山西介休是中国琉璃之乡，在明清时达到高峰。而在这众多的琉璃建筑中，艺术成就高、保存完好的则首推介休后土庙，它被建筑界公认为“琉璃建筑艺术的宝库”。

  介休后土庙是一座道教庙宇，创建年代不详，现存建筑多为明清建筑。寺庙南北长110米，东西宽40米，其9座殿宇。后土庙古建筑群有两条中轴线，东部为一条南北中轴线，后土庙影壁、山门过殿、后土娘娘殿，以东横向依次为吕祖阁、关帝庙、土地祠、三连戏台。

  从庙前的影壁到后大殿的所有建筑物屋顶上全部都装饰着精致华丽、在阳光下闪闪发光的各种色彩的琉璃瓦、琉璃砖和琉璃构件。庙前和庙内的影壁也都是琉璃烧制的各种生动别致、色艳逼真的琉璃图案。

  据庙中碑记载，457年(南朝宋孝武帝大明元年)和536年(梁武帝大同二年)皆重修。宋、明、清均有重修，它是包括三清观、后土庙、真武庙、三官祠在内的道教建筑群，现存建筑多为明、清遗构。

  明代时琉璃工业是晋南的知名产业，介休是当时名气较大的琉璃制造集中区。由于原料匮乏、工艺失传，介休琉璃制品的集大成者——后土庙内的古代琉璃件很多已是绝品。如今，后土庙在无数天灾人祸后幸，这本身就不得不让我们惊诧于世事变迁。

  琉璃瓦给了它一种特别的华丽。有一刻，我在想，那些远上京城的介休琉璃工匠们，在故宫在天坛在祈年殿修建了那么多皇家琉璃庙宇之后，心里默默地惦念着家乡的这座庙堂，也想把给了皇家的技艺给予家乡的护佑之神，于是，才有了这样华美壮观的后土庙，用琉璃连接了人间帝王和天上神灵。

而现在那些老城中间零落的牌坊，街巷，一座座的斑驳陆离的古建筑，那么集中，又那么华丽，还那么真实和古老。就真的是默默地存在了那么多年，与一片古老的土地一同存活着，存活在介休人的生活里，记忆里，家族故事里...